День 2-й (10 июля 2016) р. Лимница – Галич – Тустань – Водники – Мариямполь – Устье-Зеленое – Задаров – Криница – Монастыриская – Озеряны – Бучач – Сороки +
(94 км) Утром все лопали рис. Возможно, без радости, но и не отказываясь. Тем более, что в котелок ушло 2 (две) банки тушенки, а не одна, как предполагалось и планировалось…
Оно, может, и правильно: день начался с «счатья»…
И это был только выезд с места ночевки.
Но дальше и до самого Галича - приличный асфальт – долетели быстро.
Галич понравился сразу – я не знаю, что там в «темных подворотнях» городка, но центр красив. И это не исторический центр города.
Первое устное упоминание Галича в былине о Дюке Степановиче выезжающего в Киев, где на заставе служил Илья Муромец. По тексту былины город Галич от имени автора был лучше Киева по качеству жизни (погреба глубокие где на цепях хранились бочки пива имели вентиляцию, в Киеве же пиво в погребах затхлое, все печки в Галиче муровляные с изразцами, улицы с дощатым настилом и покрыты у церквей холстами багряными и т. д.). В период крещения Руси при Илье Муромце крестителе в Галиче уже стояли церкви и надо полагать крещение было проведено раньше чем в Киеве представителями правившего древнего рода дулебов и Дюк (Дук) Степанович представитель этого рода в былине является противопоставлением Илье, Киеву как организатор лучшей жизни и подвижник христианства и т. д.
Первое же письменное упоминание в Ипатьевской летописи о Галиче относится к 1140 году. В XII—XIV веках Галич был столицей Галицкого, а затем и Галицко-Волынского княжеств (хотя центр княжьего Галича находился близ нынешнего села Крылос, а на месте сегодняшнего города располагались торгово-ремесленные ряды). В 1240 году Галич был захвачен и сожжён монгольскими войсками. Возродившись на старом месте после ухода монголов, Галич никогда более не приобрёл того значения в общерусской жизни, которое имел до прихода монголов.http://www.history.iv-fr.net/article.php?id=085Православный храм Рождества Христова упоминается в ХVІ в. как главное культовое сооружение ремесленнического района древнего Галича (в 1593 г. храм был официально закреплен за гончарным цехом). В течение ХVІ–ХVІІІ вв. церковь неоднократно разрушали татары, после чего она была реконструирована и обрела нынешний вид. Тогда же сделан деревянный резной иконостас. В нач. XX в. была проведена реставрация при участии отца Николая Винницкого - известного москвофила, который был репрессирован австрийскими властями. Перед храмом ему установлен памятник. В последние годы рядом возведена колокольня. Возле церкви под открытым небом сооружен макет древнего Галича.http://www.doroga.ua/poi/Ivano-Frankovskaya/Galich/Cerkovj_Rozhdestva/893Пока я тыкал во все места объективом, Дима с Сашей приставали к тетушкам, продававшим домашнее молоко. И кто-то, из двоих, этим молочницам явно понравился – игривое хихиканье слышно было далеко. Или втюхали молоко втридорого?…
Галичский замок посетить было просто необходимо. И, разумеется: «Там є зара постійно вгору»… На подъеме я пробился…
За весь поход я бортировался 4 раза, побив все свои рекорды. Кстати, я по приезду, таки пошел к «продавателю» камер «качать права». И, как оказалось, не я был первым! Ему «слили» бракованную партию – трещины по шву… Извинения я получил, - деньги назад – нет. А я и не надеялся даже на первое…
Сам замок не впечатлил – от древности мало что осталось, а от отреставрированного не веяло монументальностью. Как-то замки я представлял себе по-больше. А если еще и прочитать описание в интернете???
Мощный замок над Днестром рядом с пристанью Галича, по одной из версий, возвел волынский воевода Любарт на месте древнерусской цитадели, стоявшей на этом месте еще во времена Данилы Галицкого. До ХV в. замок был одним из крупнейших в Галиции, гарнизон насчитывал тысячу человек. В XVII в. он выдержал две осады татар, а в 1649 г. был взят войсками Б. Хмельницкого. Реконструкцией занялся галицкий староста А. Потоцький, превратив деревянные укрепления в каменный замок. Работами руководил итальянский инженер Ф. Корразини. В 1676 г. замок пострадал во время польско-турецкой войны, вскоре потерял стратегическое значение и был частично разобран на стройматериалы. Сейчас входит в состав Национального заповедника "Древний Галич". Восстановлена юго-западная башня и часть оборонной стены, начата реставрация часовни Св. Екатерины. Планируется открытие экспозиции старинного оружия. Вход свободный.http://www.doroga.ua/poi/Ivano-Frankovskaya/Galich/Galichskij_Starostinskij_zamok/892Слово «мощный» тут явно не вяжется. Но полазить – «святое дело»!
А потом наблюдать, как те, кто «лазил» пытается спуститься… И советы давать…
Финальная фотка в Галиче, и вперед на Бучач!
Впереди была уже третья за два дня область – Тернопольская.
В этой поездке четко ощущались переезды из области в область. Тяжело объяснить словами… Есть табличка, - нет, но четко понимаешь, что ты уже в другой области. Меняются дороги, их профиль, люди, их речь и т.д… Это очень заметно. Пожалуй, только между Львовской и Ивано-Франковской обл. это разница малозаметна… А вот дальше, как по щелчку…
Но на прощанье, Ивано-Франковская область неожиданно порадовала! Мариямполь – никак не входил в список месть для посещения. К тому же, на многих картах и сайтах село называется Маринополь. Тем более, было приятно такое увидеть!
Село Маринополь (Мариямполь) расположено на высоком левом берегу Днестра в 20 км к юго-востоку от Галича. В XII-XV вв. на этом месте существовало древнерусское поселение Чертополь, разрушенное впоследствии татарами (впервые упоминается в 1378 г.). В XVII в. на городище возник деревянный замок Божий Видок, принадлежавший шляхтичу Т. Белзецкому, который также сожгли татары. Новое поселение Мариямполь было основано в 1691 г. польским гетманом С. Яблоновским. Он возвел каменный замок и костел для чудотворной иконы "Победительницы" или "Рыцарской Богоматери" (в честь Девы Марии, вероятно, населенный пункт и получил свое нынешнее название). В 1703 г. русский воевода Я. С. Яблоновский основал приходской костел Св. Троицы, в котором была помещена икона. Позже костел был отстроен в камне, но до наших дней не сохранился. В 1742-46 гг. на средства брацлавского воеводы Я. К. Яблоновского в Мариямполе был основан монастырь, костел и коллегиум капуцинов, на территории которого теперь находится исправительная колония. В XIX-XX вв. Мариямполь был центром австрийского циркула, в перестроенном замке размещался гарнизон. Последним владельцем местечка был барон М. Блажовский. При нем в 1926-30 была построена греко-католическая церковь Честного Креста. В советские времена село получило созвучное предыдущему название Маринополь. С Замковой горы открывается живописная панорама Днестра.http://www.doroga.ua/Pages/InhabitedLocality.aspx?InhabitedLocalityID=3048Уже на въезде в село «сразил» указатель:
Дальше – больше! Магазин:
И странные монументы…
И чистота…
И это не все, что начало медленно, но уверенно «выносить мозг»! (Фотка крупненько, чтобы можно было прочитать)
Т.е., пока придурки в ВР и прочие жаждущие «самостоятельности и самоуправления», «ломают копья» и бьют друг другу морды, в каком-то Мариямполе, «громада» самостоятельно решает, на что собирать деньги, для чего попросить «1 свинку у вигляді м'ясних виробів» у спонсора – на «Храм» или на День села и куда девать мусор с улиц своего села. И перевести то это слово - «громада» - на русский язык не получается, чтобы точно передать смысл! Гугл переводит, как «община»… Но, правда же, что-то не то… «Громада» - более емкое определение.
Я, кАнечнА, не могу знать, как именно принимаются решения Громады. Может, они на собраниях гранаты кидают, МП-40 из схронов достают и в потолок «шмаляют» - «бЕндеровцы», как-никак… НО таблички в начале сел: «Землі громади села такого-то», попадались регулярно… И порядок, как на полях, так и в селах удивлял. А на въезде каждого села:
И не заперто, а никто кучу не наложил, дверь не выломал и стекла целы… Хвашисты! У меня и подтверждение есть из того же Мариямполя:
И ленивые!.. Это ж надо так облениться, чтобы не смочь «засрать» свое село!!!
А можно продолжить, раз уж начал сарказм «фонтанировать».
Магдебу́ргское пра́во (нем. Magdeburger Recht) — одна из наиболее известных систем городского права, сложившаяся в XIII веке в городе Магдебург как феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена.
Источники магдебургского права — «Саксонское зерцало» (сборник германского феодального права) и устав города Магдебурга — обычно определяли организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества. (Википедия.ру)
Правда, интересно? Магдебурское право в Мариямполе с 1667 г…. А в Стрые – с 1431 г., а в Галиче – с 1367 г., а в Бучаче – с 1393 г. И Киев пользовался Магдебурским правом (вначале с 1430 г., а потом – с 1494 г.) И Нежин, и Чернигов, и Глухов… А вот в столице одного очень крупного государства, такой, по сути, формы городского самоуправления, никогда не существовало… Мало того, «герой поля Куликова» - Дмитрий Донской, упразднил и должность городского «тысяцкого», т.е., должность градоначальника. Когда власть не одних руках – возможно ли было такое допускать! Только каган, князь, хан, царь – по-другому, ну никак! А вот Смоленск получил Магдебурское право в 1611 г., когда был присоединен к Речи Посполитой… После двухлетней «героической обороны»… «Дрібничка», но заставляет задуматься…
Прошу прощения, отвлекся…
На одном из указателей стрелка указывала на «Біблійний сад» и «Замок» - как тут любопытство не взыграет?! Подчеркиваю, в очередной раз - это в селе…
Замок, честно говоря, проскочили. Его останки не выглядели внушительно. Тем более, - ворота были закрыты.
Маринопольский замок на высоком левом берегу Днестра возвел в 1691 г. знаменитый польский полководец, великий коронный гетман С. Яблоновский. В XII-XV вв. на этом месте существовало древнерусское поселение Чертополь, а позже - деревянный замок Божий Видок. Замок Яблоновского получил название Мариямполь в честь иконы Девы Марии "Победительницы", которая сопровождала гетмана во всех военных походах. Твердыня имела четыре оборонные башни, двое въездных ворот, жилой дом и казармы гарнизона, осадный колодец. В XVIII-XIX вв. часть оборонных сооружений разобрали для постройки нового дворца, который сохранился до наших дней (сейчас - больница). Перед дворцом растет 600-летний дуб, а за зданием расположен старинный парк. У подножия Замковой горы есть целебный источник.http://www.doroga.ua/poi/Ivano-Frankovskaya/Marinopolj/Zamok_Yablonovskikh/2374Но указатель «Джерело», вывел на смотровую площадку. Завораживающий вид!
Если присмотреться или открыть в оригинальном размере, - можно внизу справа увидеть футбольные ворота… Не очень видно, но они с сеткой… И не порезал никто… И не снял… Вот как к такому «гадству» относится – просто сил же никаких нет!!!
А если спустится вот по такой лестнице, то можно найти и родник.
Вот тут заметен «тлен времен» – перила рухнули. Но возле самого родника опять не оказалось мусора
И как подтверждение, что мы ж таки там были:
Мариямполь – рекомендовано к посещению! И это ж мы еще не увидели монастырь капуцинов, в котором сейчас располагается женская исправительная колония и дендрологический парк рядом с замком (исключительно по незнанию). Лучше всего о Мариямполя тут:
http://ipress.ua/ljlive/mariyampil_18873.htmlА потом мы въехали в Тернопольскую область… Первыми это сполна ощутили ноги – быстрый спуск, а потом длинный «тягун» «вгору, вгору, вгору». И скорости на спуске хватает, от силы, на треть подъема. И так постоянно…
Где-то тут у Сергея и начала ныть нога.
Я же, начхав на гордость и скорость передвижения, иногда (или чаще), тупо доходил подъемы пешком. Вероятно, раздражая спутников. Правда, иногда я быстрее заходил, чем другие закручивали… Но в итоге, сохранил ноги – коленки начали «шалить» лишь во второй части похода. Но там и история была другая…
Нельзя сказать, что до Бучача мы просто ехали и ничего не видели.
Устье-Зеленое: Костел Пресвятой Троицы в с. Устье-Зеленое.
Вероятно, первым храмом была каменная замковая часовня святых Якуба и Анны. В 1600 году в городке появился отдельный костел. Согласно описанию 1718 деревянный костел и замковая часовня находились в неудовлетворительном состоянии, угрожая обвалиться. Поэтому было принято решение о строительстве нового храма. Костел возводили на протяжении 1718-1735 годов на средства Иеронима Дунин-Голавинского. В 1741 году костел окружили стеной. Тогда же возвели высокую колокольню, на которой сохранился герб Потоцких, что говорит о причастности рода к строительству сооружения. В храме сохранилась датированная 1614 годом могильная плита, предположительно попала сюда с замковой часовни или костела-предшественника. В 1945 году храм был закрыт, а в его помещениях устроили зернохранилище. В 1991 году костел вернули римо-католикам. В 1994 году начались восстановительные работы, в результате которых нетипично для большинства сел Тернопольщины сегодня костел имеет весьма приличный вид. Сейчас храм выступает в качестве филиального костела Бучацкого прихода. Однако из-за отсутствия католиков в Устье-Зеленом храм практически не используется, только иногда на праздники сюда приезжает Ксенз из Бучача, но, несмотря на это, костел поддерживается в хорошем состоянии.http://blogturista.net/uste-zelenoe.html«Картинки» по сторонам восхищали!
А в с. Криница нас, в очередной раз, «облизали» в обслуживании.
Вот чесслово, когда именно для вас, открывают комнату со столом, посылают «гонца» за лавочками, приносят нарезанные помидорчики (бесплатно, т.е, даром), суетятся вокруг: «Може, ще щось треба!?»… Первая мысль: «Ему что-то от тебя нужно!» И когда выясняется, что вся эта суета просто потому, что мы - гости, где-то там, в глубине подсознания, возникает удивленное разочарование: «Кляті «западенці» всю систему мировосприятия поломать задумали!»
Там же:
Костел Рождества Богородицы.
На осмотр Бучача времени почти не осталось. Забрались к остаткам Бучачского замка – не «фонтан»
Руины оборонного Бучачского замка, с XIV в. защищавшего Бучач от татар и турок, возвышаются на холме в центре города. Крепость была заложена в 1379 г. местными магнатами Бучацкими, а спустя три столетия укреплена новыми хозяевами Потоцкими. В 1648 г. её пыталось захватить казацкое войско, а в 1665 и 1667 гг. неудачно осаждали татары. Только в 1672 г. город смогла захватить турецкая армия и крепость была разрушена. Потоцкие пытались восстанавливать Бучачский замок, но в XIX в. он окончательно утратил своё значение и почти полностью был разобран на стройматериалы. Сохранились фрагменты стен и башен.http://www.doroga.ua/poi/Ternopoljskaya/Buchach/Buchachskij_zamok/581Глянули на панорамку города. С высоты виден Василианский монастырь
Величественный монастырь Честного Креста Господнего возвышается на противоположном от Бучачского замка холме, что в урочище Фёдор. Построен для отцов василиан, которых в XVIII в. пригласил в город С. Потоцкий для основания богословской школы. Центральным сооружением комплекса является барочная Крестовоздвиженская церковь с колокольней (арх. И. Шильцер). С двух сторон к ней примыкают корпуса келий и василианской гимназии (сейчас Бучачский коллегиум им. Св. Йосафата). В советские времена монастырь был закрыт и разрушался, однако после 1991 г. проведена полная реставрация. Все здания, включая гидроэлектростанцию на р. Стрипа, восстановлены и используются по назначению.http://www.doroga.ua/poi/Ternopoljskaya/Buchach/Vasilianskij_monastyrj/584Ночевали за с. СорокИ (именно с таким ударением) у поля кукурузы, на берегу малюсенького озера… Извиняйте, на берегу «ставка». Как сказал один из местных: «У нас нет озера, у нас есть ставок»…
Денек получился насыщенным, как и отчет о нем. Прошу прощения за много букв и фотографий.
P.S. Альбомы пополнились:
http://velo-sport.sumy.ua/forum/gallery/album.php?album_id=1217&sk=t&sd=d&st=0 https://fotki.yandex.ru/users/andrenew69/album/237013/
Вхід
Галерея
Допомога
Пошук
Канал
